本文以傳説中的驅鬼神祗鍾馗為基礎，解讀華盛頓史密森學會弗利爾美術館收藏的龔開《中山出遊圖》為一件隱性的自傳性作品，結合繪畫與題跋，抒發他在易代之際不能為國除凶的感觸。 作爲元初的宋遺民，龔開要驅除的鬼魅是仗勢欺壓漢人的異族，并不限於主政的蒙古人。 他在繪畫和題跋中自我指涉，賦予鍾馗嶄新的形象和生平，呼應自己在宋末元初的特殊經歷。 畫中影射的兩件時事透露他對穆斯林和藏僧的反感：1276年冬穆斯林蒲壽庚在泉州給復興宋室大業致命的一擊，1285年藏傳佛教領袖楊璉真加在紹興發掘南宋帝后陵寢。 畫中的鍾馗一反傳統神勇形象，神態戒慎收斂，反映龔開委屈認命於異族統治下嚴酷的新現實。 Keywords: 龔開, 鍾馗, 仇外心態, 蒲壽庚, 楊璉真加, 穆斯林服飾, 藏傳佛教, 密教忿怒明王
五運講的就是「五行」，五運包括木運、火運、土運、金運、水運，代表木、火、土、金、水五行之氣，在天地陰陽中的運行變化。 五運若配合季節，所代表的是 春季溫性屬木、夏季炎熱屬火、長夏溼熱屬土、秋季涼性屬金、冬季陰寒屬水 。
拜四角程序 1：填寫「四角衣」 「四角衣」包括貴人帖、觀音帖和地主衣。 「貴人帖」中，附有一張黃色的「大百解」屋契，住客可填上新居地址及全屋人的名字（由屋主開始，從長到幼排列），通知單位內的神靈你即將入伙。
1）乙未日柱的人性格：乙木坐未土，未土为燥土，若局中还火旺，说话则要当心，足已当伤官用了。 显得浮燥张狂。 若日主得水生，或局中有水，则显得沉着可亲，朴实。 水能养木，往往得水之乙未，稍有福气，显得有涵养。 若燥土或火一大片，无水无湿土，命显稍低微，性情燥，容易看不起他人，也喜欢管对象，在家中总想当领导，心中总窝着一团火。 不过此日生人，表面还是圆滑的，不过内里固执任性。 但还是比较擅长社交，毕竟坐下比劫库，内藏着比、食、财。 此日主的人，对钱财看得比较重，凡是以经济利益着想。 也喜欢赌博打麻将。 还爱吃些零食。 2）乙未日柱人的六亲缘：此日生人，多与父有缘，但容易伤手足，与母亲缘份浅。 夫妻感情还是可以，但往往对老婆不满意的多。
有美容店利用交友軟體，誘導消費者到店裡做臉按摩，推銷產品，還以話術手段讓消費者簽下本票，公平交易委員會接獲多個縣市的消保官投訴後 ...
幸運顏色：黃、橙、棕 吉運方位：東北方、西南方 屬牛人以踏實、熱情、忠厚老實和勤儉持家而聞名，他們保守誠懇，認真專一，透過努力付出能夠過上多姿多彩的生活。 不過，有時候也需要經歷一些困難和等待的時期，這段時間可能會漫長而枯燥。 然而，正是在等待的過程中他們能夠積累經驗，獲得新的機會，之後他們的生活將會一帆風順，福祿雙全。...
（藏族文化象徵植物） 格桑花又稱格桑梅朵，具體為何種植物存在廣泛的爭議。 在 藏語 中，"格桑"是"美好時光"或"幸福"的意思，"梅朵"是花的意思，所以格桑花也叫幸福花，長期以來一直寄託着藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感 [1] 。 西藏自治區高原生物研究所 依據民族植物學方法，對格桑梅朵原植物進行過研究探討。 根據相關文獻研究及關鍵人物的訪談，表示大量的藏族影視、歌曲、西藏的期刊雜誌上被視為格桑花的秋英（ 波斯菊 ）並不是真正的格桑花。 從廣義上説，"格桑梅朵"極有可能是高原上生命力最頑強的野花的代名詞，而從植物學特徵上講菊科 紫菀屬 植物和 拉薩 至 昌都 常見的栽培植物 翠菊 ，都符合格桑花的特徵 [1] 。
現今，陰陽水還有一種定義，一種是指將消毒不達標的水（不合標準的自來水）與開水混合後的水，當 全自動 電熱開水器內水量不足時，它就會自動加消毒不達標的水（不合標準的自來水）。 此時，如果接開水的人沒有注意或是急等飲用， 電熱開水器 就會流出陰陽水。 陰陽水可能含有各種 病原微生物 ，因此喝陰陽水可能引起各種 腸道傳染病 。 陰陽水多產生於單缸結構的浮球式開水器。 而現今的 沸騰式開水器 則採取雙缸結構，使開水與生水分開。 另外，現今國內飲水機一般不會直連不達標的自來水，而是 深度加工 的 純淨水 ，在冷水合格的情況下，即使用涼水兑開水也不會有問題。 原文 生熟湯編輯 （《拾遺》） 【釋名】陰陽水。 時珍曰︰以新汲水百沸湯合一盞和勻，故曰生熟，今人謂之陰陽水。 【氣味】甘、鹹，無毒。
Home / Chinese Culture / Zodiac / Rabbit / 1951 Chinese Zodiac - Metal Rabbit Which type of Rabbit are people born in 1951 Chinese zodiac year? In Chinese calendar, the year of 1951 is the Chinese zodiac Rabbit sign and people who born in the year of 1951 are the Metal Rabbit based on Chinese Five Elements.
